文学理论知识点1共情理论的代表人物德国心理学家费希尔父子、立普斯和沃尔盖特。艺术主体的本质是共情。认为在对周围世界进行审美拍照时，自我意识、自我情感乃至整个人格都移入，使客体个性化，达到物我合一，非我客体变成自我符号，自我从客体中看到自我，获得欣赏，产生美。艺术审美主体(包括欣赏者)如贾也是受让人。艺术创作和欣赏都是移情活动。
艺术发现:作家在内心积累大量情感材料的基础上，不自觉地根据自己去理解和评价生活的思想原则和审美趋向，去观察和审视外在的事物，这是一种独特的理解。艺术发现的心理特征:①是作家心灵的顿悟，对某件事凝神相对较长时间的心理体验，是酝酿后破土而出的内心体验。②它是作家独特的眼光和非凡的观察力的结合，反映了深刻的心理内容。当时环境的需求、情绪、态度、价值观、之前的经验等诸多因素综合在一起，无疑会发现别人发现不了的东西。
/图像-4//图像-5/1。"文学理论"，作者雷纳·韦勒克和奥斯廷沃伦，刘翔宇和邢培明译，文化艺术出版社(201009年出版)2。3."文学课文精读讲义"，王先培著，广西师范大学出版社，20064。《寻找权威/文学理论导论》，(加)作者史蒂芬·邦尼·卡塞尔，王小群
中国美学家宗白华宗白华简介。出生于安徽安庆。年轻时去同济医学院学习五四运动，参加“青年中国人俱乐部”，去德国学习哲学、美学、历史。此后，他出版了美学著作。看过罗丹2000年出版的《雕塑》和2000年出版的《多云的诗》后，回国在南京东南大学哲学系任教。抗战时期随学校迁至重庆。解放后，任北京大学哲学系艺术史教授，出版《中国书法美学思想》、《美学走法》等著作。
审美行走小结这是一本关于诗歌文学和绘画的边界的短文。精髓在于“行”字。这本书分为两部分。第一部分是“小言”，第二部分是“诗文学与画的界限”。在萧炎，宗白华指出了步行的意义。他说，行走和逻辑“并不是绝对不相容的”。比如西方逻辑大师亚里士多德称之为行走的学派。
【经典文本】弗洛伊德:陀思妥耶夫斯基与弑父者。【精神分析学创始人:弗洛伊德】弗洛伊德先后撰写了《格拉迪斯的梦的解析》、《幻想与梦》、《达芬奇和他的一个童年回忆》、《陀思妥耶夫斯基》等文学批评著作。试着从作家的童年经历和潜意识中找出作家的个性创作之间的关系。【精神分析批评:无意识理论】无意识和压抑理论:弗洛伊德把人的精神生活分为两个独立的部分，分别是意识和无意识(或潜意识)，在意识和无意识之间有一小部分叫做前意识。
【精神分析批判:本能论】本能是一种内在的心理需要，它追求满足。自我保存和繁衍的生物本能比自我毁灭的死亡本能更强大。性本能是最基本的本能冲动，先满足快乐原则，再考虑繁衍。恋母情结:孩子爱母亲的选择。【精神分析批评:梦的解析理论】梦是人们为了满足自己被压抑的本能欲望而寻求的心理现象，包括单纯的梦和伪装的梦。结构三部曲:隐藏萌萌的作品和展示梦想。
全书阐述了西方从古希腊到现在的重要文学理论家的主要观点和西方文学理论的整个发展过程。引言说明-4文学研究对象、发展线索、学西方 文学理论的意义和方法以及本书的风格和特点。后续章节包括古希腊罗马文学批评、文艺复兴文学批评、新古典主义文学批评、启蒙主义文学批评、德国古典主义文学批评、浪漫主义文学批评、现实主义文学批评、精神分析文学批评、俄国形式主义文学批评、结构主义文学批评、西方马克思主义文学批评、后结构主义文学批评、后现代主义文学批评等等。
本书史论结合，通顺易懂，适合汉语专业学生教学，艺术，对相关专业工作者有重要参考价值。第1章古代文学 1，西方古代文学包括古希腊罗马文学和早期基督教文学。2.古希腊罗马文学和早期基督教文学分别体现的世俗和人文色彩以及神圣和超验色彩，构成了西方 文学(和文化)的两个来源，恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，就没有现代的欧洲。
